星空,星空体育,星空体育官网,星空体育app,星空体育网页版,星空捕鱼,星空体育app下载,星空体育官网,星空体育下载,星空电竞,星空体育入口,星空体育注册网址,星空体育注册链接,星空APP下载在此，柴剑虹分享了一段难忘的往事：有一次启功先生问他：“何为博士？”他答道：“知识广博、学养深厚的文人学士。”先生却感叹：“可现在的博士多数均是‘窄士’啊！”这番话让他深有触动，反观他们这一批“硕士”，其实学问也谈不上丰硕，反而显得贫乏可怜。季羡林先生在中华书局编辑出版的“华林博士文库”《总序》中，也举过德国大学博士生答辩的生动事例——考官问“莎士比亚和杜甫谁早”，甚至有德国医学权威端出“一盘猪肝”让学生识别，以此警示学问狭隘的弊端。因此，他1997年与德国洪堡大学汉学系师生座谈时，专门讲了“金字塔式专家”与“打井式专家”的区别：前者根基宽广、视野开阔，后者专攻一点、格局受限。他们读研时，导师从不赞成研究生急于写作、发表论文，而是鼓励多看书，除了广泛涉猎各类文化知识，更提倡走出去放眼世界，在实践中增长见识。

　　活动现场，韬奋基金会理事长刘伯根在致辞中指出，马是人类文明进程中的重要伙伴，生肖文化则是连接传统与现代、中国与世界的情感纽带。《马到功成》不仅完成了从影像到文本的媒介跨越，更是一次贯通东西、融汇自然与人文的文明对话，为优秀传统文化的当代转化与国际传播提供了典范。新疆青少年出版社有限公司党委副书记马俊表示，十二生肖是中华文明传承数千年的独特标识，而生肖马所蕴含的奋进、忠诚、坚忍与自由精神，尤其具有跨文化的共鸣力。新疆作为“天马”伊犁马的故乡和普氏野马的重要栖息地，出版《马到功成》更是意义非凡。该书以“马”为纽带，旨在向世界传递新疆的自然之美、中国的生态保护理念以及中华民族昂扬向上的精神风貌。在主题为“生肖文化+全球视野”的对话环节中，该书作者之一的舒春、中国出版协会常务理事张明舟、国家图书馆少年儿童馆副馆长陈慧娜围绕创作理念、出版意义与阅读推广展开深入交流。

　　近年来，育儿内卷愈演愈烈，家长们在“鸡娃”与“放养”之间反复纠结，在焦虑中很容易迷失养育的方向。本次分享会以“内卷时代，养出生命力绽放的孩子”为核心主题，精准切中当下“父母累、孩子倦”的育儿痛点。活动现场，大J分享了《看见自己，滋养孩子》的创作初心与核心理念。拥有10年自媒体育儿经验、深耕儿童早期教育的大J，结合养育女儿的亲身经历，以及上千小时专业学习积累，首次提出“生命力三大基石”教养理念：以“我重要”为根基 ，以“我想要”为驱动 ，以“我能够”为成长阶梯，奠定孩子的自我价值感，保护孩子的自驱力，激发孩子的自我效能。在她看来，真正的养育不是塑造完美孩子，而是为孩子奠定生命力的核心基石，让他们在未来的人生中具备面对不确定的力量。大J强调，在生命力和“育儿不是方法论而是关系学”的视角下，亲子沟通、学习内驱力不足等具体养育难题都能迎刃而解。

　　1月8日，由接力出版社主办的“生存智慧的传递 崇高精神的接力——‘新接力书信集’（第一辑）出版座谈会”在北京召开。中国出版协会理事长，中国作家协会原副主席、儿童文学作家高洪波，中国图书评论学会会长郭义强，中国编辑学会会长郝振省，广西壮族自治区党委宣传部副部长、新闻出版局（版权局）局长王晓华，中国少年儿童新闻出版总社原社长李学谦，广西出版传媒集团有限公司党委副书记、总经理张艺兵，广西出版传媒集团有限公司党委委员、副总经理杨东星；“新接力书信集”作家代表国际安徒生奖获得者、北京大学博雅讲席教授曹文轩，首都医科大学附属北京朝阳医院眼科主任、视障公益“光M计划”发起人陶勇；1987版“接力书信集”的复信人代表、战斗英雄史光柱，写信人代表谌玲等出席活动。

　　李元君介绍了1987版“接力书信集”的出版过程，感叹它的出版是一个不可思议的奇迹。“接力书信集”的缘起，最早来自她的思考，但成功是因为有一个强大的联合团队，包括当时的文化和旅游部、团中央、国家教委、全国妇联，以及广西人民出版社和四家少年报社的团结协作。书信征文活动短短3个多月就收到了书信十多万封。最终收到了等革命前辈，钱三强、谈家桢等科学家，冰心、陈伯吹等作家，张乐平、关山月等艺术家，史光柱、钟惠玲等英雄楷模给孩子们的回信，他们的回信令人动容。史光柱是1987版《接力书信集•少年与战斗英雄》中的第一封复信的作者，他认为弘扬爱国主义要有阵地之心，“阵地之心”首先聚焦历史烽火，铸就信念傲骨，培养孩子的核心价值观，引领青少年懂得担当；其次是要培养孩子具有家国情怀，“‘接力书信集’与‘新接力书信集’不仅是文字与故事的汇编，更是跨越时空的情感对话与精神接力，如同一座座流动的精神驿站，帮助青少年铸魂。”

　　“大众对朱自清的认知多停留在《背影》《荷塘月色》，却忽略了他作为学者、教育家的重要成就。”李洱结合书中内容谈到，朱自清在清华大学任教二十余载，担任中文系主任十六年，开设十六门课程，即便选修课仅有王瑶一名学生，仍倾注全部心血授课，其治学理念，对当代语文教育仍有借鉴意义。对此，吴义勤补充表示，传记最珍贵的价值在于对细节的刻画。书中既展现了朱自清在西南联大轰炸声中坚守茅屋校舍、烽火岁月里守护文化火种的刚毅，也记录了他的生活烟火气：养育八个子女的家庭重担、与叶圣陶、俞平伯谈诗论文的文人雅趣。而他与闻一多、丰子恺等文艺界名人的交往轶事，更串联起一幅20世纪中国知识分子的群像图，生动展现了民国文人的真挚情谊与精神风尚。

　　《江南器物志》循着一条由文物、器物、史志、家谱、民谣牵引的隐秘路径，重返历史现场，描绘了一段段被正史遗忘的生命。书中写到一位木匠，在传统的历史叙述中，“木匠们”罕有留名之处，但徐风在一首流传于小镇的民间歌谣里，意外捕捉到一个手艺人与妻子的凄美故事。这段歌谣让他恍然领悟：当一个手艺人，或像他一样千千万万的普通人离开人间，他们留下的可能仅是几件没有署名的传世家具；他与家人的悲欢离合，或许永无机会载入方志家谱，却幸运地被口口相传的歌谣保存了下来。这个发现，成为徐风非虚构写作中一个坚实而动人的起点，“这就是非虚构写作的有力注脚。”在他看来，文学不仅是审美与气质的流露，更肩负着一种深沉的责任——凭借对历史逻辑的把握、对人性的体察，审慎地复原乃至重塑那些湮没的场景，引领读者重返可能存在的历史现场。同样身为江苏籍作家的徐可认为，“中华传统语境中，‘江南’远不止是一个地理名词，更是一个意蕴丰富的文化符号，关联着温润、文明、滋润等一整套美学与生活想象。”

　　活动现场，陶勇就新书创作、常见眼病防治及日常护眼等话题，进行了全面而细致的分享。陶勇坦言，促使他投身科普的，是临床中目睹太多因忽视而酿成的遗憾，希望通过这本系统、易懂的指南，将专业的眼健康知识传递给每个家庭。陶勇强调，近视尤其是高度近视是一种需要严肃对待的疾病，可能引发一系列眼底并发症，需定期检查。与此同时，眼干燥症和视觉疲劳已成为现代人的“通病”。在这里，陶勇列举了干眼的具体表现，如干涩、畏光、烧灼感等，并给出了从改善用眼习惯、使用人工泪液到及时就医的系统建议。针对“屏幕重度依赖者”，他分享了“20-20-20”法则（每用眼20分钟，远眺20英尺外至少20秒）、调整屏幕亮度与位置、增加眨眼频率等实用“和平共处”技巧，并提供了缓解办公族眼干的小妙招。